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《舒婷的詩》作者:舒婷出版:人民文學出版社來勢洶洶的疫情讓日子變得既緊張又拘謹,足不出戶的生活安靜得讓人有些透不過氣,而這個星期,天文台多次發出寒潮警告,以致於最冷的那天早上,窗子上滿是冷熱交匯霧濛濛的水珠。可是,當陽光透射、霧氣散去,鄰家陽台上的三角梅透過窗子一下子躍入我的眼簾,平日裡不聲不響的它們,竟然在這倒春寒裡綻開了!密密匝匝,紅燦燦地爬滿了外牆,如此堅韌,又如此淡然!我凝視茈早怴A一首四十年前的詩在耳邊倏然迴響--「是喧鬧的飛瀑,披掛寂寞的石壁/最有限的營養,卻獻出了最豐富的自己/是華貴的亭傘,為野荒遮蔽風雨/越是生冷的地方,越顯得放浪美麗/不拘牆頭路旁,無論草坡石隙/只要陽光常年有,春夏秋冬都是你的花期......」舒婷的這首《日光岩下的三角梅》,陪伴了整整一代人的成長。而這首詩發表的一九七九年,二十七歲的舒婷已經創作並發表了《致橡樹》《祖國啊,我親愛的祖國》等膾炙人口的詩篇。這些詩,都被收錄在一九九四年人民文學出版社《舒婷的詩》裡。《舒婷的詩》共收錄了一百四十首舒婷早期創作的詩歌,不論是主題的選擇、意象的豐富,還是高超的修辭技巧,都表達了對祖國真摯的愛、對時代真誠的感激、對真善美的孜孜追求。年輕人奮發圖強的意志、自強不息的勇氣、堅韌不拔的毅力,在字裡行間流淌。這些詩,既見證了舒婷的青春和成長,更溫暖和激勵了幾代中國人的青春,成為改革開放初期神州大地億萬青年大軍報效祖國而不懈進取的時代縮影。在中國當代文學史上,舒婷和顧城、海子等人,被視為「朦朧詩派」的代表人物。但事實上,舒婷的詩,呈現出明麗雋美的意象,亦富有縝密流暢的邏輯思維,從這方面來講,並不「朦朧」,相反,它呈現出的是一種更為厚重的藝術力量。比如,在《祖國啊,我親愛的祖國》中她這樣寫道:「我是你的十億分之一/是你九百六十萬平方的總和/你以傷痕纍纍的乳房/餵養了/迷惘的我深思的我沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒你的榮光你的自由/祖國啊,我親愛的祖國!」當時,一場浩劫剛剛過去,苦難尚記憶猶新,廢墟上又升騰荍き獢A痛苦與歡樂,失望與信仰交織於人的內心。人們看到了祖國的貧窮落後,熱切盼望荅狐磞迨敼j大,並決心為祖國的強盛奉獻自己的一切。舒婷敏銳地捕捉並藝術地表現了祖國人民的這種感受,別具匠心地對祖國各個歷史時期的屬於意念性的感受轉化成意象的「我」,而後又把「我」轉化成鮮明的形象,超越特定的時空,在廣闊的宇宙之中,複雜的心態迸發出既悲愴又激昂的祖國戀歌。這種直接把意念轉化為形象的手法,即便在四十年後的今天重讀,仍然讓人耳目一新。讀舒婷的詩,常常會慨歎於詩句裡象徵手法的運用帶來的多重意象,不論是《致橡樹》中「分擔寒潮、風雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓」的木棉花,還是《神女峰》中「衣裙漫飛,如翻湧不息的雲」,都能夠讀出女詩人內心裡的一份堅定與果敢,既可以理解為她追求女性自尊自愛的一份「自立宣言」,也可以理解為她將自己融入時代、融入改革開放洪流的一份青年擔當。我認為,這也是所謂「朦朧詩」的魅力所在。我曾好奇於舒婷如何成為影響一個時代的女詩人。她的青少年時光,並不幸福:到偏僻的閩西山村「插隊」,好不容易返鄉卻因失去升學的機會,只能做一名日夜守護在流水線的女工。但她不甘於命運的安排,她在工餘如飢似渴地偷偷閱讀,聶魯達、惠特曼,這些中外古今優秀的詩人,喚醒了她潛藏於心靈深處的詩情,讓她在寂寞無望中把寫詩作為人生的無限生機,終於在新時代的黎明降臨時開始了新的生活。在這個春天,讓我們讀一讀《舒婷的詩》,在書卷的香氣中間,看那平凡又堅韌的三角梅在悄然綻放,心裡一定會增添一份溫暖、一份力量。■文:趙陽

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趙陽日前閉幕的2019年中央經濟工作會議,對於明年全國經濟工作作出部署,提出了六項重點工作。「茪O推動高質量發展」是蚞戊怞h的重點工作之一,並且專門提到:「要健全體制機制,打造一批有國際競爭力的先進製造業集群,提升產業基礎能力和產業鏈現代化水平」,「要加快落實區域發展戰略,完善區域政策和空間佈局,發揮各地比較優勢,構建全國高質量發展的新動力源,推進京津冀協同發展、長三角一體化發展、粵港澳大灣區建設,打造世界級創新平台和增長極」。我認為,這既是香港經濟發展的重要方向,也是香港謀求高質量發展必須抓住的政策之利,關鍵在於香港政府和各經濟主體要主動識變、應變、求變,抓住機遇,齊心協力加速香港社會經濟轉型升級。識變:必須加緊與內地協同合作根據中央經濟工作會議的分析,國家明年仍將處於轉變發展方式、優化經濟結構、轉增長動力的攻關期,結構性、體制性、周期性問題相互交織,經濟下行壓力加大。而放眼世界,整體世界經濟增長持續放緩,仍然處於國際金融危機後的深度調整期,全球動盪源和風險點顯著增多。對於香港而言,要充分認識到,形勢的「變化」既有外部,更有內部。受社會風波的持續影響,香港經濟形勢嚴峻,多項經濟指標大幅度下行,以零售業為代表的中小企業雪上加霜。而香港的金融、地產、航運等主要經濟領域,在全球經濟下行周期內增幅有限。這就要求香港必須清醒認識到:在經濟上行周期,香港尚可以通過「吃老本」獲得不錯的經濟業績,但在國際、本港大勢都發生深刻變化的情況下,唯有加緊與內地的合作與協同,才能在下行的大勢中間,獲得發展新動能,增加抵禦各類風險的能力。應變:發掘14億人口市場商機應該看到,香港的國際金融中心地位並沒有改變,有一個重要的標誌就是:進入中國內地的外資,要在香港進行外幣結算;走向國際市場的內地資本,也要在香港進行外幣結算。從國家政策層面,對外開放要繼續往更大範圍、更寬領域、更深層次的方向走,加強外商投資促進和保護。這就為香港進一步做強金融業提供了前提條件。香港完全可以憑藉強大的金融資本優勢和自身的管理優勢,面向中國內地,輸出資本和管理,發掘14億人口的市場商機,積極參與到內地的優質項目之中,擴大資本效益。此外,香港政府還應該為中資企業和本港企業聯手發展創造條件。目前,在港中資企業有2,000多家。這些中資企業,其業務大都橫跨內地和香港,在內地大型項目的選擇和發掘上,具有天然的體制優勢和文化優勢。應該大力發揮它們在內地和香港之間的發展橋樑作用,帶動本港資本加快進入內地發揮更大作用。求變:在大灣區建設中加快創新早在今年2月,中央出台了《粵港澳大灣區發展規劃綱要》後,香港各界都在積極行動,力求把握好香港的主場定位,為香港的轉型升級創造條件,特別是在「世界創科中心」建設等方面,已經有了一定的進展。但是,從此次中央經濟工作會議傳遞的政策信號來看,粵港澳大灣區應該成為高質量發展的動力源,這意味荂G香港不但要在大灣區建設中保持自身優勢、抵禦經濟下行風險,更要加快創新、轉型升級,不斷提高發展質量。對於香港來說,要重視做好「區域系統工程」。比如,香港的傳統優勢行業航運業,不論是港口、海上運輸還是海工業務,近年來都承受茈球經濟下行周期的「壓力」和「煎熬」。大灣區建設,為航運業提供了抱團取暖的條件。但這顯然還不夠。香港完全還可以先行一步,結合智能航運、數字化港口、高端郵輪製造技術突破等,發揮自身的研發優勢,並充分利用好大灣區的廣闊腹地,實現產、學、研、用,打造先進製造業集群,從根本上實現行業的轉型升級。

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捚藝agㄛ【文匯網訊】北京節日消費能力向來不可小覷,據北京市商務委17日通報數據顯示,中秋節假日3天,北京市重點監測的60家商業服務業企業累計實現零售額億元(人民幣,下同),同比增長%。據中新網報道,北京市商務委相關負責人介紹,中秋假日期間,北京商業企業積極備貨,市場商品豐富多樣,糧油、蔬菜、豬肉等生活必需品市場貨源充足,供應平穩。該負責人表示,作為中秋節的必備商品,今年的月餅品類豐富且價格親民。一些廠商推出法式紅酒蔓越莓、抹茶蜜豆和法式核桃乳酪等新口味月餅;糕點老字號稻香村首次推出利用3D打印技術製作的立體「兔兒爺」月餅;茶葉老字號吳裕泰則推出了茶月餅新品種。月餅口味越來越多,但其價格和包裝越來越「簡」。今年市場上的月餅包裝仍以簡約、環保為主流,更多採用了紙質包裝,其價格也維持了實惠親民的作風。盒裝月餅多在每盒200元以下,散裝月餅多在每塊10元以下。談及節日消費特點,該負責人表示,今年中秋期間,商業實體店突出現場體驗和民俗文化特色,結合自身定位和節日消費需求特點,推出豐富多彩的促銷活動。統計數據顯示,節日期間,蘇寧易購(實體店)、首創奧特萊斯、家樂福銷售額等商店銷售額同比增長10%以上。中秋期間,家庭團圓宴、親友宴、婚宴及旅遊餐飲需求旺盛。餐飲企業積極創新菜品,提升服務品質。知名餐飲企業客流和銷售增長明顯,特別是鴻賓樓、烤肉宛、又一順等老字號餐飲,其企業包間上座率都在九成以上。數據顯示,京城諸多餐飲企業營業收入增幅均達到10%左右。責任編輯:于鳴※詢奾腔汜魂ㄛ都婓袕轄腔枺汊笢§ㄛ淏秪峈衄涴欴腔陓欯ㄛ拸杅悛ч爛峈寰鏍逜衾峉厗ㄛ祥洇忔汜÷憯玷馭捂凰悈說偯慲г廘耀癸羌М黖耀炤僆滅斯馨韜岆藝璨腔§ㄛ淏秪峈衄涴欴腔童絞ㄛ拸杅悛ч爛參跺侚糨赮芧模韜堍硩肫鉻憯皇蠅鉥滿E繳嘈料豝斑齎鉸⑻雄佽譟僆煦捂銵郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。褉疤藦珌宋儢阬埶ㄛ祥獗豪翌酗椅桱梌倓齉騿

洪錦鉉城市智庫召集人香港反修訂《逃犯條例》的激進分子心裡對台灣民進黨當局存有熱切的期望是理所當然的。自從香港爆發反修訂《逃犯條例》風波後,民進黨人士不僅不斷發言支持,更與香港反對派直接互動。台灣當局等等的舉動都讓香港激進的反修例示威者產生錯覺,以為台灣當局會接收和「打救」他們。12月8日,美國《紐約時報》報道指有超過200名反修例示威者潛逃到台灣,其中甚至有人是以每人1萬美元坐漁船偷渡到台灣,也有人接受捐款贊助乘飛機抵台。消息一出,台灣「陸委會」就表示,台灣政府絕對不鼓勵任何人透過非法途徑來台,對於非合法方式來台者,包括本人與協助來台者,需要面臨刑事責任。還呼籲他們「不要鋌而走險,以身試法」。一盆冷水當頭淋下。日前,所謂的「香港大專學界國際事務代表團」幾位代表闖台灣,要見民進黨政府的官員,訴求當地政府及各黨派優先通過《難民法》,讓香港的參與反修例的激進人士及示威者可以在台灣得到照顧,或啟動《港澳條例》第十八條修法,給予示威者居留簽證在台工作就業。結果是,他們直接吃了民進黨官員的閉門羹,遭到冷待,不僅一個官員都沒見到,蔡英文更及後表明「現階段不需要《難民法》」。12月8日,浸會大學學生會會長方仲賢在社交平台發文批評,「如若民進黨只口講支持港人抗爭,無具體措施條文支持香港抗爭者,難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌。」方仲賢公開炮轟民進黨出乎眾人意料,換位思考,方仲賢等人在台灣的遭遇一定是百般滋味在心頭,心裡氣惱和不爽才令他做出這種忤逆民進黨的公開指罵。當然,方仲賢等人想覲見民進黨官員,極有可能他們一直都尋求各種方式和渠道希望向民進黨為參與暴亂的人士討一個出路,可惜被拒之千里之外,無奈之下,他們唯有在事先未獲民進黨官員批准下,硬闖「立法院」,以為這樣就可以獲得同情,得到一官半職的瞥見,或者盼望在台灣輿論的壓力之下,向民進黨討一個好的交代。萬萬想不到,熱臉貼在冷屁股上。這讓方仲賢等人情何以堪!方仲賢在FACEBOOK上情不自禁道出「難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌」,這在他們的「手足」看來是情有可原的,故有不少香港的留言是撐他的。可是,方仲賢卻激怒了民進黨,由台灣而來的民進黨的支持者和網軍不留情面地洗版指責。12月10日,方仲賢在FACEBOOK上向民進黨致歉了,表示「絕不認為民進黨食香港抗爭者之『人血饅頭』」,並在文中最後一段打了國民黨一巴掌「台灣經歷了國民黨長期的鐵腕統治」。若有留意方仲賢兩篇文稿的朋友,一定會發現:方仲賢12月8日指摘民進黨的貼文是「港式」表達,他12月10日的致歉貼文裡,找不到任何一個「港式」用字,滲透荂u台式」的風味。斕冪都夔泭善涴欴腔枑倳〞〞&珂汜ㄛ郔綴珨跺ㄗ雄釬ㄘ祥夔數呾婓囀ㄛ秪峈斕腔忒旋羶衄傅眻﹝洪錦鉉城市智庫召集人香港反修訂《逃犯條例》的激進分子心裡對台灣民進黨當局存有熱切的期望是理所當然的。自從香港爆發反修訂《逃犯條例》風波後,民進黨人士不僅不斷發言支持,更與香港反對派直接互動。台灣當局等等的舉動都讓香港激進的反修例示威者產生錯覺,以為台灣當局會接收和「打救」他們。12月8日,美國《紐約時報》報道指有超過200名反修例示威者潛逃到台灣,其中甚至有人是以每人1萬美元坐漁船偷渡到台灣,也有人接受捐款贊助乘飛機抵台。消息一出,台灣「陸委會」就表示,台灣政府絕對不鼓勵任何人透過非法途徑來台,對於非合法方式來台者,包括本人與協助來台者,需要面臨刑事責任。還呼籲他們「不要鋌而走險,以身試法」。一盆冷水當頭淋下。日前,所謂的「香港大專學界國際事務代表團」幾位代表闖台灣,要見民進黨政府的官員,訴求當地政府及各黨派優先通過《難民法》,讓香港的參與反修例的激進人士及示威者可以在台灣得到照顧,或啟動《港澳條例》第十八條修法,給予示威者居留簽證在台工作就業。結果是,他們直接吃了民進黨官員的閉門羹,遭到冷待,不僅一個官員都沒見到,蔡英文更及後表明「現階段不需要《難民法》」。12月8日,浸會大學學生會會長方仲賢在社交平台發文批評,「如若民進黨只口講支持港人抗爭,無具體措施條文支持香港抗爭者,難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌。」方仲賢公開炮轟民進黨出乎眾人意料,換位思考,方仲賢等人在台灣的遭遇一定是百般滋味在心頭,心裡氣惱和不爽才令他做出這種忤逆民進黨的公開指罵。當然,方仲賢等人想覲見民進黨官員,極有可能他們一直都尋求各種方式和渠道希望向民進黨為參與暴亂的人士討一個出路,可惜被拒之千里之外,無奈之下,他們唯有在事先未獲民進黨官員批准下,硬闖「立法院」,以為這樣就可以獲得同情,得到一官半職的瞥見,或者盼望在台灣輿論的壓力之下,向民進黨討一個好的交代。萬萬想不到,熱臉貼在冷屁股上。這讓方仲賢等人情何以堪!方仲賢在FACEBOOK上情不自禁道出「難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌」,這在他們的「手足」看來是情有可原的,故有不少香港的留言是撐他的。可是,方仲賢卻激怒了民進黨,由台灣而來的民進黨的支持者和網軍不留情面地洗版指責。12月10日,方仲賢在FACEBOOK上向民進黨致歉了,表示「絕不認為民進黨食香港抗爭者之『人血饅頭』」,並在文中最後一段打了國民黨一巴掌「台灣經歷了國民黨長期的鐵腕統治」。若有留意方仲賢兩篇文稿的朋友,一定會發現:方仲賢12月8日指摘民進黨的貼文是「港式」表達,他12月10日的致歉貼文裡,找不到任何一個「港式」用字,滲透荂u台式」的風味。筍岈昜軞岆儀腦謗眈甡ㄛ旆澡腔泔桵珩蜊曹佸Е銅棨魂炾嫦﹝

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【文匯網訊】(香港文匯網記者田雯南京報道)9月15日是中秋節,當晚,台北愛樂青年管絃樂團與江蘇交響樂團在南京共同奏響了「月圓兩岸情」中秋專場交響音樂會,合作演奏了《思鄉曲》、《花好月圓》等極富民族特色的樂曲,並帶來了交響組曲《來自台灣的聲音》,為南京觀眾奉獻了一場聽覺盛宴。據台北樂團音樂總監兼首席指揮鄭立彬介紹,此次來南京演出的樂團成員有60人,是首次與江蘇交響樂團合作。「中秋節對華人社會來講,有很濃厚的團圓氛圍,在這個節日來到南京,和大陸的音樂家合作演奏,我們也很興奮,覺得格外特別的有意義。」他認為,兩岸在文化藝術方面的交流更頻繁和密切,是非常好的事情,「因為這方面的隔閡是基本沒有的,不管是世界各地,還是兩岸,音樂是相通的語言,就像橋樑,可以是兩岸交流的很好的方式。」江蘇交響樂團總指揮程曄也表示,雖然只和台灣音樂家們排練了兩天,但是雙方配合默契,演奏很順利,「台灣和大陸的音樂各有特色,卻也是相通相融的,我覺得音樂語言可以更好地促進兩岸交流,從音樂中可以感受到兩岸同胞共通的情感。」責任編輯:于鳴

蘋甡2020-11-25 22:05:47

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燠蚞2020-11-25 22:05:47

食色性也!葛飾北齋、鈴木春信、喜多川歌J等眾多浮世繪師,留下了許許多多江戶時代的春畫,內容包括了人類一生之中的性風俗。雖然畫中對於重要部位多有強調,但絕非只為了刺激男性情慾的春宮畫。而浮世繪春畫的畫面裡附有獨特的說明文字,透過作者的詳細解讀,讓大家在鑑賞畫作的同時,也能從閱讀這些說明中發現,浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色,在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。ㄛ王國強全國政協文化文史和學習委員會副主任香港廣東社團總會榮譽主席兼首席會長國家主席習近平蒞臨澳門,出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特區第五屆政府就職典禮。習主席表示:「澳門回歸20年來取得的成就和進步令人自豪,祖國人民和中央政府也都感到自豪,澳門認真貫徹『一國兩制』方針,取得的經驗和具有的特色值得總結」。澳門回歸20年取得的成就,是「一國兩制」在澳門成功實踐的結果,當中有五點值得總結借鑑:一是「一國兩制」方針在澳門得到高度尊重、準確理解和充分落實。二是維護國家安全與高度自治有機結合,建立完善的國安法律和機制。三是愛國愛澳能量得到長足的壯大和發展。四是愛國教育得到全面落實,在澳門樹立牢固的愛國思想。五是積極融入國家發展大局,積極有為地解決各種民生矛盾。雖然港澳背景、情況大為不同,但澳門這五點經驗同樣值得香港借鑑。習主席在接見澳門行政長官崔世安時表示,「澳門特別行政區政府全面準確貫徹『一國兩制』方針,嚴格依照憲法和基本法辦事,穩健施政、務實有為,無論是維護國家安全、保持社會穩定,還是推動經濟發展、促進民生改善,以及深化同內地的交流合作、擴大對外交往等,都取得了許多新的成績,鞏固和發展了澳門繁榮穩定的良好局面」,高度肯定了澳門行政長官和特別行政區政府的工作成果,亦揭示了澳門的成功之道以及值得總結的經驗。全面準確理解貫徹「一國兩制」方針回歸祖國20年來,澳門取得的斐然成績,與「一國兩制」方針在澳門得到高度尊重、準確理解和充分落實密不可分。全面準確理解貫徹「一國兩制」方針,首要認清「一國兩制」的「根」和「本」,擺正「一國」與「兩制」的關係,正確認識中央與特別行政區的權力分際。澳門回歸以來,中央全面管治權有效行使,特區享有的高度自治權得到充分保障,這為正確處理中央權力與特區權力間的關係樹立了典範。澳門社會各界亦高度認同「一國兩制」方針,尊重中央權力,連澳門反對派立法會議員高天賜日前接受訪問時,也承認全靠中央在多方面作出實際支持,澳門才可以有今天如此的社會及經濟發展。「一國兩制」要成功落實,既要充分保障國家的主權、安全和發展利益,也要顧及高度自治。澳門在維護國家安全方面,積極有為,做了大量工作,在2009年,立法會通過《維護國家安全法》,落實了基本法第23條的憲制責任。2016年,澳門主動修訂立法會選舉制度,增加「防獨」條款。全國人大常委會在2017年將國歌法列入澳門基本法附件三,澳門很快就相應修改了《國旗、國徽及國歌的使用和保護》本地法律,確保國歌法各項規定在澳門得到貫徹實施。2018年,澳門更成立以行政長官任主席的澳門維護國家安全委員會。這些舉措形成了捍衛國家及澳門本土安全和發展利益,為澳門奠下穩固的發展保障。澳門在回歸之前,已經有濃厚的愛國愛澳傳統,回歸後特區政府更大力推動愛國教育,根據澳門的行政法規,所有本地學制學校的學生在小學階段就必須「認識中華人民共和國國旗、國徽,理解其基本含義,會唱國歌」,幾乎所有校園在周一早上都會舉行升旗儀式,中小學的品德與公民科教科書由國家教育主管部門審核,大學更要必修憲法及基本法。此外,澳門政府也高度重視教師的國情教育,每年為8,000多名教職員工提供24萬小時的培訓時數。澳門愛國教育成果顯著,根據澳門中華學生聯合總會和澳門青年研究協會在去年的調查,有七成受訪中學生認為,中國人身份對自己來說是很重要,是自2011年以來的新高。同時,有八成半受訪者認同維護國家安全的重要性。融入國家發展大局解決民生矛盾澳門愛國愛澳力量一直佔據社會主流。澳門立法會目前有33席,愛國愛澳力量佔壓倒性的29席。回歸20年來,澳門主要民間社團共組織6,800多批團組、20多萬人次赴內地參觀,加深對國家歷史和發展的了解。愛國愛澳力量在澳門不斷壯大,成為主流,為特區政府有效施政提供了有力的保障。國家發展一日千里,面積及經濟總量皆小的澳門,充分理解到融入國家發展大局、抓住機遇、坐好順風車的重要性。2003年出台的《內地與澳門關於建立更緊密經貿關係的安排》(CEPA),到今年頒佈的《粵港澳大灣區發展規劃綱要》,兩者都在澳門社會引起熱烈討論,進而建言獻策、抓緊落實。回歸時總面積僅有平方公里的澳門,更主動向中央申請拓展地理空間。2009年,國務院通過橫琴發展規劃,分配面積比澳門大三倍的部分橫琴土地予澳門發展教育及醫療,4年後,澳門第一學府澳門大學遷入橫琴。2015年,國務院更同意撥出85平方公里水域予澳門特區管理,澳門面積擴展數倍,有利解決土地不足及樓價高昂等問題,為特區政府切實紓解民生矛盾提供支持。﹝曾淵滄博士區議會選舉過後,香港社會動亂的確少了。12月8日,反對派聲稱有80萬人參與遊行,而警方說有18萬人,過程大致和平,沒有汽油彈與催淚彈。過去幾天有零星的示威,阻礙交通的行動,但是參與者已經很少,部分阻礙交通的黑衣人更被警方當場拘捕。過去一段時間,不少人都認為香港的社會動亂背後有外國勢力參與,許多人相信所謂的外國勢力就是美國利用香港作為中美貿易談判的棋子。現在,金融市場傳出中美貿易談判就快達成協議的消息,果真如此,香港這枚棋子也沒有用了。也許,這也是香港社會氣氛緩和的原因之一。中美貿易談判真能達成協議對香港與全世界都很重要。無可諱言,中美貿易戰是中國經濟近年放緩的原因之一,香港作為中國最重要的國際金融中心,自然深受影響。而且,大量香港廠商在內地投資,出口對象就是美國,這些港商過去一年多已經深受中美貿易戰之苦。不久前,美國總統特朗普簽了《香港人權與民主法案》,不少人擔心會影響香港的經濟。實際上,這個法案的最終執行者是美國總統,而不是參眾兩院,隨茪互關係的和緩,相信這個法案將成為備而不用的法案。很多年前,當時中國還沒有加入世界貿易組織,需要一年一度得到美國政府批准才能獲得最優惠貿易國的待遇。1990年及之後的數年,美國國會每年都激辯這個課題,國會傾向不支持,但是最終總統年年都批准給予中國最惠國待遇地位。在美國,國會議員善於做政治表演,總統則考慮美國的整體利益,《香港人權與民主法案》的情況也一樣,一邊是國會議員的政治表演,另一邊是總統的利益衡量。因此,中美關係改善也意味荂m香港人權與民主法案》只會是一個備而不用的法案。美國如果真的與中國達成首階段貿易協議,估計中國內地會開放金融市場,應該不會只向美資金融機構開放,而是全面開放給所有境外的金融機構,這對香港是非常有利的事。﹝

侗鎮嫖2020-11-25 22:05:47

蜊賂珂瑟,蜊賂羲溫隙咡40爛疏擠袕屨腔蜊賂呡堎ㄛ佸鬩勦婬珨棒冪忳蛂賸盪妢蕉桄﹝ㄛ香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝藝弊翻濂輪梛袨恇艨砥商盲勣蜓蚢棐戴橾鄸縑悵760靡濂夥掩煦傖18跺苤郪統迵ぜ嘛﹝﹝

窅碩勀桾2020-11-25 22:05:47

【文匯網訊】(香港文匯網記者殷翔)油塘大型商場「大本型」連續兩天舉辦賀中秋系列活動,包括於地下中庭設置高約五米的巨型玉兔走馬燈、舉行多項傳統技藝表演及熱歌勁舞,與眾同樂。如糅合武術,禪道於一身的巴蜀茶藝表演、嫦娥霓裳舞、國粹變臉、LED舞獅等,還有獲今年K-pop舞蹈比賽冠軍的本港韓風少女女團的性感熱舞,其間穿插美女主持Shelly和市民們猜歌謎的互動遊戲,令「大本型」成為體驗濃郁中秋氛圍好去處。「大本型」迎中秋活動分下午場「舞蹈雜技嘉年華」及晚間場「月滿團圓樂滿城」,於15日及16日舉行。巨型光影玉兔走馬燈懸掛12隻傳統造型的玉兔,內置恍如明月的巨型圓燈,燈罩表面繪有傳統白雲圖案;玉兔們隨中秋傳統音樂徐徐旋轉,如騰雲駕霧繞月飛行,童趣盎然。走馬燈前擺設一座同樣可愛造型的巨型玉兔和不少楊桃紙紙紮花燈,富含傳統韻味。中秋有團圓、相守一生的意味,不少市民和情侶在走馬燈前合影。川舞者「倒滾茶」滴水不漏場內15日的巴蜀茶藝表演,來自四川的舞者將裝滿滾茶的黃銅長嘴壺舞得如黃光繞體,卻始終滴水不漏;長約70厘米的尖利壺嘴在頭部飛旋,看起來稍有失手即有戳目洞頰之險,然後以各種意想不到的角度將細如白線的茶水注入茶杯,引起觀眾陣陣掌聲。主持人邀請市民上場嘗試「倒茶」,10歲男童「郭先生」鼓勇上台,拿茠瓥倒出的茶水亂晃,始終難以注入茶杯;最後在師傅幫忙下,也擺了個靚麗的拗腰叉腿武術造型倒茶成功,引起笑聲、掌聲一片。國粹變臉融合日西風格國粹變臉表演令觀眾們陣陣驚歎。表演者魏小姐隨茪t劇音樂扮奏,旋舞間不停變換臉譜,大紅臉、小白臉、花臉、猛將、宰相、小醜、孫悟空等,角色瞬間轉換毫無破綻,更絕的是音樂和舞步也隨臉譜不停變換。表演後段,傳統川劇音樂突然變成勁爆現代搖滾樂,恍然間魏小姐已戴上蜘蛛俠面罩跳起勁舞,令觀眾驚奇之餘笑聲滿堂。魏小姐又變身動漫明星多啦A夢(舊譯叮噹)走下舞台和觀眾握手,掀起表演高潮,大家爭相和偶像拍照。魏小姐表示,變臉易學難精,她學藝逾十年才有目前的水準,正是台上一分鐘、台下十年功。身穿超短裙的韓風少女團性感勁舞熱力十足,引來大量觀眾圍觀。其後是兩名猶如韓劇男星般的冷俊高大的少年男舞者上台表演,硬朗K-pop舞步別具特色,對女性觀眾們的吸引力不亞於韓星駕到。責任編輯:京辰ㄛ張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長因修例風波而引發的暴力運動至今已達半年之久。部分年輕人身穿黑衣走上街頭,以暴力表達訴求,事件不斷惡化,暴力傷及無辜,暴徒行徑喪失倫理與天良。日前「一國兩制青年論壇」主辦的《兩制之辯》中英文版新書發佈會暨「香港再出發」研討會在港舉行,與會者談及香港青年基本價值觀的損失,認為現期香港青年太過茩咿鞳u兩制」,而忽略了「一國」的原則,因此認為積極促進社會各界對話溝通,是香港向前走的重要舉措,包括搭建跨代對話平台彌補社會撕裂、更多關心青年等。近月來,暴力衝擊不斷升級,大學成為暴亂戰場,讓每一位港人心驚膽戰。從香港中文大學到理工大學,都爆發學生與警察的激烈對抗,有學生惡意破壞設施和商舖,擾亂了大學正常教學秩序,香港最繁忙的紅磡海底隧道被毀壞致交通癱瘓。暴力衝擊下,有大學被迫取消了原定的畢業典禮,本港幾乎所有大學都被迫停課。暴力入侵校園,反映當前年輕人對政府以及國家整體制度缺乏信任,香港一些年輕人對「一國兩制」作為香港制度之根本缺乏認識,看不到堅守「一國兩制」對香港繁榮穩定的意義,這自然導致一些年輕人看不到出路、看不到未來,只能以極端手段發意氣之聲。特區政府作為行政主導機關,當前在止暴制亂上扮演蚆|足輕重的主導角色,香港盡快恢復秩序與平靜,是未來發展的必要條件。港人在當前內憂之下,應看得更遠更寬廣。未來香港的發展,仍然在於堅持「一國兩制」之下不斷融入國家發展大局。因此香港各界尤其是青年一代,需要不斷加強與內地的合作與融通。港青應把握機遇、放下爭拗、尋求更廣闊的發展天地,而非困於一隅、自憐自棄,以暴力破壞法治秩序、傷害本港經濟發展。港青要看到,一直以來特區政府及中央都不遺餘力,為香港的穩定與發展做好每一項工作。香港社會經過漫長的紛爭,是時候各界各派重啟對話,以「一國兩制」和基本法重新確認法治底線,凝聚共識,化解紛爭。當前「一國兩制青年論壇」建議搭建對話平台,讓不同的界別和年齡層的人擁有和平渠道表達意見。回歸理性、回歸秩序,在法治軌道和制度框架內加強對話、尋求香港穩定繁榮的共識,這是港人尤其是年輕人當前唯一正確的選擇。﹝香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝

卼遙牳2020-11-25 22:05:47

美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社ㄛ趙文瑜時事評論員今年7月1日,立法會大樓遭暴徒強行闖入並大肆破壞,「熱血公民」立法會議員鄭松泰被指涉嫌協助暴徒,其後被控涉嫌串謀刑事毀壞罪。另外民主黨的林卓廷在7月21日率領多名黑衣人到元朗挑釁元朗站內的居民,之後雙方對罵後變成毆鬥。鄭松泰和林卓廷昨日分別在立法會被建制派議員提出譴責動議,兩項議案都交付調查委員會處理。但令人覺得嘔心的是,泛暴派立法會議員繼續厚顏無恥地為鄭松泰和林卓廷辯護,用雙重標準包庇暴力,甘心成為暴力的幫兇。這群泛暴派議員實在是香港墮入暴力深淵的罪魁禍首。泛暴派的雙重標準實在吃相難看。過去半年,泛暴派一直「獨立調查委員會」不離口,對於警方的執法行動,即使已經有監警會了,他們仍然死纏爛打要成立「獨立調查委員會」。用泛暴派自己的話來說,獨立調查才能揭露真相,沒問題怕什麼被調查呢?更近的例子,是建制派議員何君堯,何議員只是在7月21日與身穿白衣的街坊握手寒暄,就被泛暴派動議譴責並交付調查委員會處理。但當調查的對象是泛暴派自己的時候,他們就砌詞狡辯。泛暴派自辯的說辭,是鄭松泰的案件未完成審訊,應是無罪之身,提出譴責是「未審先判」。奇怪了,鄭松泰的確是被警方提控的,若都算是「未審先判」?那麼何君堯根本連被警方提控都沒有,只是被拍到跟白衣人握手而已,就被提出譴責動議,這豈不是欲加之罪何患無辭?更何況,譴責動議現在只是處於交付調查委員會的階段,還沒有到了表決褫奪其議席的階段,還在「查」嘛,何來「判」呢?連查都不准查?按照泛暴派自己的邏輯,不查怎麼知道真相呢?很明顯,泛暴派是徹頭徹尾的雙重標準。對於「自己友」就是完全的「無罪假定」,而且是連查都不能查的「無罪假定」。按照他們的說法,「查」泛暴派已經是「未審先判」,那麼不查又如何定罪呢?因為他們做什麼都是「無罪」的。而對於特區政府、警方和建制派,泛暴派就是完全的「有罪假定」,除非你能證明自己無罪,否則就是有罪;而哪怕你提出證據證明無罪,他們馬上就轉為質疑那個證明你無罪的機構或組織,一環套一環,反正你根本不可能證明自己無罪。雙重定罪邏輯顛倒黑白泛暴派這種雙重定罪邏輯,正正就是香港現時黑白顛倒、包庇暴力的「理論基礎」。在剛剛過去的星期日,泛暴派發動的遊行中,他們還在宣揚什麼「和」「勇」同行,說白了就是包庇暴力,不與暴力切割。按照他們的邏輯,只要口中叫喊茤瓵蛂u公義」的口號,就做什麼都可以。暴徒在街頭「打砸搶燒」「私了」襲擊持不同意見的人士、向市民淋易燃液體活生生點火焚燒、掟磚頭擊斃老伯伯、以陘M割向警員頸部,在法院出入口縱火,暴行絕對可以用「殺人放火」四字概括,但泛暴派都沒有譴責過半句,反而避重就輕為暴徒狡辯。實在狡辯不過去,他們甚至可以諉過說:這說不定是警察假扮的。最近的例子,就是暴徒公然做出火燒法院的暴行,但公民黨立法會(法律界)議員郭榮鏗亦未有對暴徒作出斥責,反而指政府玩弄法律程序,才是破壞本港法治的「頭號兇手」。放火燒法院都不是破壞法治?這還好意思說是法律界議員?應該是「暴徒界」議員吧。泛暴派議員經常將良知掛在口邊,在鏡頭前批評警察時歇斯底里、聲嘶力竭,但對暴徒殺人放火卻文過飾非。請問良知何在?香港人要看清楚,誰堅持不與暴力割席,就是與香港為敵,就是要讓香港繼續被暴力「攬炒」!﹝張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員國家主席習近平於12月18日在澳門機場發表約五分鐘講話,令人感觸深刻的格言是習主席表述澳門回歸20年以來取得成就,祖國人民和中央政府感到自豪,肯定澳門特區政府貫徹落實「一國兩制」成功,取得的經驗值得總結。這成功的經驗為香港特區政府帶來深刻思考。澳門回歸時的財政結餘只有20多億澳門元,回歸祖國後充分利用國家政策和經濟待遇,經過14年經濟迅速發展,2013年澳門GDP增長約倍。按照世界銀行公開數據顯示,澳門2018年GDP總值已達億美元。數據反映澳門在「一國兩制」的方針下成就斐然,令澳門政府庫房收入大增。澳門政府以「共享經濟」原則,將經濟成果與市民分享,每年都派錢給市民,市民對政府是「零」怨氣。因此,香港政府是否應深思為何政府派很多福利和紓困措施仍未得到社會大眾的欣賞,是否應考慮澳門「共享經濟」模式,讓社會各年齡層可分享社會成果,推動和諧社會。香港和澳門經濟發展得益於「一國兩制」方針全面貫徹,「一國」是港澳最強大的後盾。自粵港澳大灣區規劃出台和港珠澳大橋通車後,香港和澳門加速融入國家發展大局,可有效解決香港和澳門單一化產業結構問題。香港特區政府應學習澳門「一國兩制」成功的經驗,擺脫香港目前困局。﹝

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腎翹 蛁聊

ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝app狟婥 捚藝am8app狟婥 捚藝夥厙腎翹 捚藝am8蛁聊 捚藝app鳶奻盄 捚藝忒儂唳 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝ag弊暱 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8app狟婥 am8.com 捚藝 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝よ耦泆 捚藝夥厙華硊 捚藝极郤app狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝am8蛁聊 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8蚔牁 am8捚藝极郤 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝蚥需 捚藝腎翹厙桴 捚藝am8忒儂app 捚藝腎翹厙桴 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝軓氈す怢 捚藝軓氈忒儂唳 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝諦誧傷 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝す怢夥厙 捚藝弊暱泆 捚藝嗣珨萸 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝ag夥厙華硊 捚藝す怢 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈厙硊 捚藝ag 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 am8.com捚藝 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈夥源 捚藝軓氈狟婥 ag捚藝极郤 捚藝忒儂唳踸 捚藝ag 捚藝am8夥厙 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8す怢 捚藝am8萇蚔 捚藝忑珜 捚藝忒儂app am8捚藝弊暱夥厙 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8夥厙 捚藝忒儂唳 捚藝极郤app 捚藝諦誧傷 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝忒儂狟婥 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝夥厙狟婥 捚藝蚔牁 捚藝am8盄奻 捚藝軓氈弊暱 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 am8.com 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝AGよ耦泆app 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝よ耦泆 捚藝am8夥厙 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈弊暱 捚藝am8夥厙華硊 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝摩芶 捚藝ag弊暱泆狟婥 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝す怢厙桴 am8捚藝app 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝軓氈app轎煤狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8蚔牁湮泆 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝ag厙桴 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝軓氈 捚藝軓氈夥源 捚藝忑珜 捚藝agよ耦 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8羲誧 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝狟婥 捚藝app鳶奻盄 捚藝am8盄奻 捚藝忒儂唳app am8捚藝夥厙app 捚藝腎翹厙桴 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝am8夥厙 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8.com忑珜 捚藝軓氈app 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝ag 捚藝羲誧忑珜 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝羲誧 捚藝am8蛁聊 捚藝狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝app狟婥華硊 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8app狟婥 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝 捚藝app夥源狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝夥厙 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝す怢夥厙 捚藝忒儂app 捚藝蚥需 捚藝am8蚔牁湮泆 am8捚藝狟婥華硊 am8捚藝夥厙 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝am8萇蚔 捚藝弊暱 捚藝ag夥厙華硊 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝辣茩嫖還 捚藝嗣珨萸 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝忒儂唳踸 捚藝am8极郤 捚藝軓氈狟婥 捚藝am8す怢 捚藝軓氈蛁聊 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8よ耦泆 AG捚藝 捚藝ag狟婥華硊 捚藝摩芶 捚藝軓氈厙桴厙硊 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝掘蚚 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝ag am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8夥厙app狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝ag狟婥華硊 捚藝腎翹厙桴 捚藝ag厙桴 捚藝腎翹厙桴 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝ag弊暱 am8捚藝app狟婥 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝ag厙桴 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝极郤app 捚藝軓氈夥源 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝am8蚔牁 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8萇蚔 捚藝摩芶 捚藝极郤 捚藝夥厙狟婥 捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8よ耦泆 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈す怢 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝す怢蛁聊 ag捚藝极郤 捚藝am8蛁聊 捚藝夥厙華硊 ag捚藝极郤 捚藝婓盄蚔牁す怢 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈狟婥 捚藝am8 am8捚藝夥厙 捚藝AGよ耦泆腎翹 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8忒儂app 捚藝狟婥 捚藝am8夥厙 捚藝ag 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8羲誧 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆 捚藝app 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝羲誧 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝腎翹 捚藝am8忒儂app 捚藝agよ耦泆狟婥踸 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝忒儂唳app 捚藝agよ耦泆极桄 am8弊暱捚藝 捚藝am8蚔牁 捚藝軓氈am8 捚藝am8蚔牁 捚藝am8app 捚藝ag淩侕硐唳 am8捚藝app狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝軓氈夥源 捚藝軓氈app 捚藝ag淩侕硐唳 ag捚藝諦誧傷 捚藝夥厙狟婥 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝app狟婥 捚藝am8厙硊 捚藝夥厙狟婥 捚藝軓氈app am8捚藝app 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝蛁聊厙桴 捚藝厙桴腎翹 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8す怢 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝ag 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝軓氈夥厙 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝諦誧傷 捚藝am8忑珜 捚藝app鳶奻盄 am8捚藝夥厙app 捚藝す怢厙桴 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝す怢 AG捚藝 捚藝ag弊暱泆 捚藝軓氈app 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝萇蚔 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝す怢厙桴 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am夥厙 捚藝羲誧忑珜 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝よ耦泆 捚藝am8弊暱泆 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝蚥需 捚藝蛁聊 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝夥厙app 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8軓氈 捚藝ag 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝蛁聊 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8弊暱泆 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8弊暱泆 捚藝am8app狟婥 捚藝す怢夥厙 捚藝婓盄蚔牁 捚藝app狟婥 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8蛁聊 捚藝ag弊暱 am8.com 捚藝am8 捚藝am8夥厙華硊 捚藝am8軓氈 捚藝app 捚藝す怢厙桴 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝 捚藝极郤app 捚藝am8蚔牁 am8捚藝app 捚藝す怢厙硊 捚藝极郤 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8.com忑珜 捚藝軓氈婓盄 捚藝am8羲誧 捚藝軓氈厙桴 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝app夥源狟婥 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 am8捚藝app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝agよ耦 am8捚藝夥厙 捚藝掘蚚厙桴 捚藝ag 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝ag夥源厙桴 am8.com 捚藝軓氈app 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 am8捚藝app 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝軓氈す怢 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8极郤 捚藝忒儂唳app 捚藝腎翹 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈厙硊 am8.com 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝羲誧厙硊 AG捚藝 捚藝app夥源狟婥 捚藝軓氈am8 捚藝嗣珨萸 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8弊暱泆 捚藝夥厙華硊 am8捚藝app 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8弊暱 捚藝app狟婥 捚藝app狟婥 捚藝am8.com忑珜 ag捚藝諦誧傷 捚藝am8羲誧 捚藝腎翹 捚藝ag夥厙 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝夥厙app狟婥 捚藝am8夥厙華硊 捚藝弊暱泆 捚藝ag狟婥華硊 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝軓氈蛁聊 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝夥厙app狟婥 捚藝app 捚藝agよ耦泆 am8捚藝狟婥華硊 捚藝app 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8羲誧 捚藝am8弊暱泆 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8app狟婥 AG捚藝 捚藝ag夥源厙桴 捚藝忒儂唳app am8捚藝羲誧厙硊 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝ag夥厙狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝す怢 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8忒儂app am8捚藝軓氈 捚藝軓氈夥源 捚藝ag郔陔腎翹華硊 ag捚藝諦誧傷 捚藝ag弊暱泆 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝am8忒儂唳 捚藝ag am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8よ耦泆 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝极郤app am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝夥厙華硊 捚藝am8よ耦泆 捚藝す怢蛁聊 am8捚藝夥厙 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝夥厙狟婥 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